敕具官某：朕格太室，还祀明堂，靡神不宗，惟帝是飨。至阳显见，休景晏温，受兹元祺，均尔庶位，以明祝釐之美，不欲专之朕躬。以尔等选自台观之华，参裁都辇之剧，奉若吾语，虔乃祠事，靖共在列，奏假无言。《诗》不云乎：「奉璋峨峨，髦士攸宜」。畴兹成劳，进尔茂秩。柱史职虽峻，台郎选亦清，眷言四士之良，并从一等之泛。益思自效，其在懋承。

敕某：汉制，以御史监三辅不法，复有按章覆问之选。至于惠文柱下，皆狱法之冠也，不止于弹治而已。今都畿尹政之剧，狱市奸人之渊，隐伪干宪，属之良吏。以尔治剧有馀，审固不挠，资其抑欲之利，与夫照奸之明。往裁诸烦，善辅于尹。

被教，以老夫久疾，特赐存慰，何感如之！仆苦寒疟，几三旬不能止。今惟耇皮裹衰骨，以疲神耗气守之，但未及死耳。比来似小胜，然未得平彊。手足酸重，令诸儿相扶持，方得履地。恐因此遂不能为完人，天以此俾仆早还丘园耳。凡药补之过暖，则躁而遽，近温，则纡而不切。单剂毒品，又不敢徼幸。此最难为调适，是以淹卧至此，应数奇致然。来问丁宁，故一二具道。乍省局，事约吏详，甚善。顺时爱摄。

月日，光顿首再拜明府寺丞阁下。光顷日虽得邂逅，奉望颜色，然殊未暇陪从容，抒悃款也。今者猥蒙记存，远赐之书，仍以新与邑中贤士大夫治孔子祠，命为之记。何采听之过，而责望之重也！且愧且恐，若无所容。光资性顽蔽，辞艺鄙薄，平居为朝夕近用之文，犹多乖僻，取人嗤傲，况于语先圣之道，载贤令之功，镌之金石，传之将来，是犹执尪人而负之以千钧之重。虽欲自托于显茂之业，而贪不朽之荣，独不轻先圣而累明府，羞邑中之贤士大夫乎！此诚非光之所敢任也。伏惟宽明，当赐开察，改求酣鬯于道而富有于文者使为之，则宜与大名昭昭，千古不穷矣。若光类者，正可相与诵咏而已。不宣。司马光顿首再拜。

京师，众大之居，其俗具五方，而诸侯所视法也，号称难治，盖自古记之。为之尹者，专用击断，则网密俗敝；崇之以宽，则威信不立。故常择精明疏通之人，以参其职。具官张中庸，材剧而用博，行修而志坚，处烦决疑，必有馀裕。俾赞浩穰之政，当适宽猛之中。根本之地，尔惟钦哉！